Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

rada

Колючая проволока над фьордом: поход к маяку Bøkfjorden

Бёк-фьорд

Я что-то уже давно пишу в основном в Твиттер, но, кажется, нужно и в ЖЖ/LJR тоже возвращаться, потому что всё же часто хочется написать развёрнуто.

Так вот, в начале августа мы с torakan4eg несколько дней походили по горам Северной Норвегии, рядом с Киркенесом. С тех пор уже было много всего - и топовейшая конференция ACL в Берлине (best paper опровергает произвольность языкового знака), и празднование там же дня рождения leann_fraoigh, а потом был Больцано в Северной Италии, где Альпы смотрят на город, etc. Но всё-таки нужно написать про Бёк-Фьорд и наши странствия там.

Так вот, Бёк-Фьорд (Bøkfjorden) - это такой, собственно, фьорд на самом севере Норвегии, в области под названием Сёр-Варангер (регион Финнмарк). Там неподалеку Кольский полуостров и граница с Россией, а так вообще Заполярье. Главный город - Киркенес, о трёх с половиной тысячах жителей, гордый обладатель аэропорта, сильно русифицированный (даже названия улиц на русском дублируются).

Collapse )

В общем, ходить по Норвегии можно и нужно. Тем более, что законы способствуют - ставить палатку можно практически где угодно, никто тебя не погонит и не оштрафует.
Киркенес
  • Current Music
    Garmarna - Varulven
black flag

Только визы, только хардкор

На РОА появилась новая инициатива. За введение визового режима между Нагорным и Академическим районами Москвы. Любители «открытых дверей» возмутятся - как так, визовый режим между двумя районами одного города! Но вы поймите. Вот человек живёт в Нагорном районе. У него нет ни работы ни образования. Он может купить билет на автобус и приехать в Академический район, чтобы там грабить и продавать наркотики! У него может даже не быть обратного билета, поймите! Он может перейти Севастопольский проспект - границу между районами пешком. И на границе у него даже не проверят загранпаспорт. У этого человека может даже не быть загранпаспорта!

Да, вы скажете, что на границе между Нагорным и Академическим районами нет даже пограничных пунктов. И будет очень дорого их там строить и эксплуатировать. То есть на Олимпиаду в Сочи у нашего государства деньги есть, а на то, чтобы построить пограничные пункты досмотра вдоль Севастопольского проспекта, чтобы обезопасить жителей Академического района - на это денег нет! Так что заходите на РОА и подписывайтесь за введение визового режима между Нагорным и Академическим районами! Когда мы соберём 100 000 подписей за введение визового режима между районами, начнём сбор подписей за введение визового режима между домами по чётной и нечётной стороне улицы Дмитрия Ульянова.
  • Current Music
    Oi Polloi - State Violence State Control
fire

Лекция Свободного университета "Смысл обыденных путешествий"

Оригинал взят у islander_1974 в Лекция Свободного университета "Смысл обыденных путешествий"


Друзья «Свободного университета» Тюмени!
В субботу, 27 июля, в 14.00. совместно с региональной интернет-газетой «Вслух.ру» мы испытываем новый формат нашего лектория – внеплановая лекция «Свободного университета» пройдет в прямом интернет-эфире студии «Вслух.ру».
Смотреть трансляцию можно будет здесь.

Лекция «Смысл обыденных путешествий или как создать Родину»

Читают Ф.С. Корандей, кандидат исторических наук, С.В. Рассказов, кандидат географических наук – сотрудники лаборатории исторической географии и региональной истории ТюмГУ

Центральная тема лекции – психогеография Юго-Западной Сибири. Психогеографию изобрели французы, отказавшиеся передвигаться по заданным городской и сельской инфраструктурой маршрутам. Они двинулись напропалую, наперекосяк. Так возникла новая – психогеографическая – перспектива восприятия привычного пространства.
В лекции будут рассмотрены проблемы районирования культурного ландшафта как сплошного пространства сопряжения фактов природы и культуры на земной поверхности.
Опыт путешествий по Юго-Западной Сибири, предпринятых авторами доклада в 2010-2013 гг., будет обобщен в презентации.

Место: Тюмень, пр. Геологоразведчиков проезд, 28 а, 5 этаж, пресс-центр «Вслух.ру»
Начало: 14.00
Окончание: 15.30


Приходите сами и приглашайте своих друзей послушать лекцию вживую, лично задать вопросы лекторам, принять участие в интересной дискуссии.
Не бойтесь заблудиться – Вас встретят на входе в здание.
Убедительная просьба приходить вовремя (лучше немного заранее).
Ваш «Свободный университет»
Группа "Свободный университет" Вконтакте
Встреча Вконтакте
  • Current Music
    No-Man - Things change
fire

Совмещая несовместимое: буддисты на Урале (Качканар)


Съездили в Качканар и, действительно, обнаружили там на горе единственный на Урале буддистский монастырь Шад Тчуп Линг. Идти от города около 10-15 километров, в основном вверх, но уклон небольшой. Помимо монастыря обнаружены также: красивая гора, чарующий пруд почти на вершине, занятные фигуры выветривания, ну и не обошлось без злобной добывающей корпорации «Евраз» (см. ниже).

Ну так вот, про монастырь. Он строится с 1995 года. Круглогодично там живут 8-10 монахов (уральского происхождения), многие приезжают и уезжают. Монастырь активен в Интернете, есть сайт, ЖЖ и группа Вконтакте. Стоит на северной вершине Качканара, прямо на скалах. Подъехать к нему на машине, кажется, невозможно физически, последние два километра в любом случае придётся идти пешком (на скалы забираться уж точно). На последнем «подъезжабельном» месте огромное количество разнообразных стройматериалов, которые монахи постепенно перетаскивают к себе.
Приняли нас там хорошо, вписали на ночь под крышу, накормили завтраком и пригласили на утреннюю молитву (зачем-то её называют «практикой»). Ненавязчиво попросили помочь дотащить снизу кое-какие материалы, мы были совсем не против. Место очень красивое, открытое всем ветрам. Наверное, так и должен стоять буддистский монастырь.

Буддизм, правда, в Шад Тчуп Линге несколько специфический «уральский». Насколько я понимаю, они близки к Махаяне, но при этом немало заимствований из тибетского буддизма (Ваджраяны). Вдобавок, насельников монастыря, на самом деле, сложно назвать буддистскими монахами в полном смысле этого слова: вроде как там существуют семейные пары и не запрещено употребление в пищу мяса. Причём по поводу последнего нам чуть ли не с гордостью рассказывали что «забрели тут к нам как-то два бычка...». Странно, конечно.
Похоже, что происходят эти странности от влияния основателя монастыря Санье Докшита. Взгляды его кратко можно охарактеризовать как «буддо-сталинизм». Ядерное сочетание, и последствия соответствующие. Видимо, всё же российское окружение даёт о себе знать.
Но, несмотря на это, впечатления от недолгого пребывания в монастыре скорее приятные. На молитве побывать было интересно. Ещё раз укрепился во мнении, что из всех религий буддизм наименее вреден.

А теперь о грустном. В ближайшие годы монастыря может не стать, а вместе с ним и почти всей горы Качканар. Та самая корпорация «Евраз», фактически владеющая городом, планирует начать разработки на этом месте. Последствия её деятельности уже видны в окрестностях - карьеры невообразимых масштабов на месте бывших гор. Монастырь мешает, поэтому «Евраз» активно намекает монахам, чтобы они куда-нибудь свалили. Монахи собрали общий сход, и на нём решили, что никуда не уйдут, «перенести» Шад Тчуп Линг невозможно. В ответ «Евраз» начал политику мелких пакостей типа не пропускать людей, идущих в монастырь, через свой КПП (нам тоже пришлось обходить по лесу). Чем всё закончится, непонятно. В Качканаре большая часть населения как раз и работает на «Евразе» и, видимо, полагает, что новые разработки принесут и новые рабочие места и деньги. Это, может, и верно, но только в краткосрочной перспективе. Руда под горой бедная, «Евраз» её высосет лет за 20 и после этого вокруг города останутся только пустые карьеры, и больше ничего. Можно будет всем уезжать. В долгосрочной перспективе развитие туризма, конечно, гораздо выгоднее: тут и экзотика в виде монастыря, и скалы, и горнолыжные трассы можно построить, и на заброшенные карьеры экскурсии водить. Но это невыгодно «Евразу».
Выльется ли всё это в какое-то гражданское противостояние, сказать сложно. Сейчас монахи собирают по Свердловской области подписи за сохранение монастыря. Мы тоже поставили. Всё-таки буддистский дацан явно лучше, чем ещё один карьер для транснациональной металлургической корпорации.

Collapse )
  • Current Music
    Brazzaville - Jesse James
fire

Карта несбывшихся судеб

  • Current Music
    Пермь
fire

Мы снова вернулись с Гор-Без-Вершин

А вот и подробное описание нашего похода на Путорана, с фотографиями.
Составляли коллективно, прошу прощения за некоторую сумбурность.
Но можно задавать вопросы в комментариях там, по ссылке или прямо здесь :-)

Итак, как известно, плато Путорана - это не очень высокие горы на северо-западе Средне-сибирского плоскогорья, к югу от полуострова Таймыр. Сложены эти горы из базальтовых траппов - потоков застывшей лавы. Там же вылезают на поверхность залежи меди и никеля, которые активно эксплуатирует такая небезызвестная контора как “Норильский никель” (Норильск находится в 150 километрах к западу от Путорана).
Это второе в мире по величине трапповое плато, после индийского Дехкана (или Декана). Соответственно, выглядит оно как огромное (сотни тысяч квадратных километров) почти ровное каменное поле высотой около 1000 метров над уровнем моря, изрезанное глубокими долинами и каньонами. С него в тайгу на юге и в тундру на севере стекают водопады, в том числе высочайшие в России и Евразии.
Путешественники посещают плато нечасто, поскольку до него сложно добираться. Но мы побывали там уже два раза, в том числе этим летом, в 2011 году...
  • Current Music
    Marilyn Manson - Kiddie Grinder
fire

Правдивая история путешествия в Среднюю Азию, часть 2

Предыдущие серии (часть первая хроники)

Collapse )

Выводы: Центральная Азия и Памир прекрасные места и туда обязательно нужно вернуться. Их населяют замечательные люди, которые по доброте и искреннему гостеприимству дадут фору большинству россиян. Да, это бедные страны (за исключением Казахстана), но их жители не озлобились на весь мир, а наоборот — остаются открытыми и душевными. Казахи, киргизы, памирцы, таджики, которые нас подвозили, вписывали, кормили, поили, рассказывали о своей земле и просто желали доброго пути! Мы вас любим!
  • Current Music
    Brazzaville - Shioda
rada

Правдивая история о путешествии по Средней Азии, часть 1

«Путешествие по Средней Азии» - это означает три страны: Казахстан, Киргизия и Таджикистан. Все они как раз являются Средней Азией и все они для граждан РФ безвизовы и даже наличия загранпаспорта не требуют, можно в них въезжать по внутреннему паспорту. Казахстан для нас был в основном транзитной страной (хотя я там был в первый раз, тоже интересно), а вот Киргизия и Таджикистан — это уже Памир и другие высокие горы, это уже круто. Там мы и тусовались почти весь август.

Мы намеревались перейти границу с Казахстаном в районе Петухово (это рядом с Курганом) и дальше через Петропавловск ехать в Киргизию по главной казахской магистрали Астана-Алматы. Вообще же наш маршрут выглядел примерно так: Тюмень-Курган-Петропавловск-Астана-Караганда-Чу-Бишкек-Ош-Сарыташ-Мургаб-Хорог-Душанбе-далее обратно. Каким способом ехать обратно, мы заранее не решали, планировали определиться на месте, но вообще была мысль поехать через Худжанд на Ош и далее тем же путём. Маршрут по возможности собирались проходить автостопом. Далее читайте подробную хронику перемещений с фотографиями.

Collapse )
  • Current Music
    The Oppressed - Work Together
fire

Отчёт о путешествии на плато Путорана

Итак, спустя почти полтора месяца отчёт о путешествии на Путорана наконец готов (нужно лишь добавить ссылки на фотографии в нужных местах). Стоит отметить, что официальным хронистом экспедиции был islander_1974, но он на свои обязанности забил испытывает нехватку времени, так что пришлось впрягаться другим участникам :-)
Под катом довольно длинный (скучный) текст и два видеоролика (вроде слайдшоу под музыку) - один про путешествие вообще, второй про Норильск).
Collapse )
  • Current Music
    Веня Дркин - Anno Domini
fire

Обещанный отчёт об "Осаде Монсегюра"

Ну что. Попробую рассказать всё же о том, как для меня прошла игра "Осада Монсегюра: 10 лет спустя", коя состоялась под Обнинском в конце июля сего года.
Во-первых и в-главных. Игра, как известно, планировалась как ремейк той знаменитой "Осады Монсегюра" 94 года. Сам я на первом "Монсегюре" не был, хоть и желал поехать, зато слышал и читал немало отзывов. Так вот - сделать "не хуже" не получилось. Первый "Монсегюр" делали Лора Бочарова и Эжен Сусоров, перед которыми просто преклоняться можно :) Здесь же Лора была заявлена как мастер по мистике, но на игре её не было. Соответственно и мистериального плана не было тоже. Вообще. Точнее, отдельные игроки его делали себе сами. Вопрос - стоило ли ради этого ехать на игру, можно было и на кухне самостоятельно поглючить.
С другой стороны, план исторический удался. Гюнтер, как мастер по истории, не мешал людям играть, так что "феодалка" получилась хорошая. Естественно, заехало огромнейшее количество реконструкторов, которым в общем-то религиозные и мистические вопросы были до фени. Зато они хотели поиграть в войнушку, политику и дворян. Поиграли. Особенно в войнушку.
Не подумайте, что я это всё в осуждающем смысле говорю. Нет, всё было вполне в рамках - крестоносцы брали именно замок Монсегюр, а не Лондон, к примеру, и вообще каких-то крупных ляпов я не заметил. Просто я ехал на "Лорин Монсегюр" и надеялся на пристальное внимание мастеров к религиозным заморочкам, на постоянное выглядывание из-под ткани игры пресловутого "мистериального пласта" - как оно было, к примеру, на "Завоевании Рая". Но не получил я этого. Вообще противостояние катаризма и католицизма было несколько смазано, на мой взгляд. Как будто это не главный контрапункт всей истории.
Вот. С третьей стороны, наш балаган поиграл очень недурственно. Да, мы ехали балаганом в Каркассоне - везли фарсы, анекдоты всякие, и кукольный театр (спасибо Макару!). Изначально нас планировалось быть 12 (sic!) человек. На полигоне выяснилось, что нас четверо. Вот они, эти герои: я и Цац (Тюмень), Танда (Тула) и Макар (Е-бург). Что ж, решили мы - будем играть вчетвером. Первый же день начался с неурядиц. Не успели мы как следует отрепетировать, как нас позвали (в приказном порядке) веселить одного из местных сеньоров. Ну мы и начали все наши антипапские штучки, мы же считали, что Каркассон - вполне провансальско-катарский город. Кто ж мог знать, что к этому сеньору приехал дядюшка из Нормандии, ревностный католик? :) В общем, высекли нас на конюшне безжалостно и отпустили. День для наших персонажей был испорчен, и мы только побродили по окрестностям, дойдя до Тулузы и познакомившись с тамошним театром "Вяленая Вобла".
На следующий день наёмники-сарацины всё того же сеньора пришли требовать с нас налог в тройном размере "за богохульство". У нас не было ни ливра (ну, почти :)), поэтому у нас потребовали нашу единственную девушку Эжени (Танду). На счастье мимо проходил шут Вилли из Тулузы. Мы нарядили его в платье и отдали сарацинам. Конечно, обман быстро раскрылся, Вилли заставили чистить конюшни, а мы нашли заступницу в лице дочери виконта Каркассонского. В общем, выпутались, но из Каркассона решили свалить от греха подальше.
Ну а потом были выступления по всему Лангедоку, включая Монсегюр (самая щедрая публика), Тулузу (больше всего ушедших ливров), Безье (великолепный трактир) и Лионское командорство госпитальеров (вернувшиеся из Святой земли братья на ура принимали анекдоты про сарацинов :)).
Было здорово. Очень понравилось, что мы были реальным таким балаганом. Даже реально зарабатывали себе на пропитание. Мы ни разу не обменивали пожизнёвые деньги на игровые - что нам публика давала, на то и кушали в кабаках. Своё только один раз за все четыре дня готовили. Зато и плетей получали, и сарацины всю игру на нас косо смотрели :-) Народу вроде нравилось, наш анекдот про Симона де Монфора даже обещали прокричать со стен Тулузы самому де Монфору, когда тот придёт её осаждать. Не знаю, кричали ли.
Так что мой балаганщик Анри был вполне доволен жизнью, и даже забыл о том, что хотел пообщаться с Совершенными на тему роли шахмат в космогонии. У него другие заботы были - например, Эжени грамоте учить ;-)
Спасибо мастерам за игру. Несмотря на множественные косяки, она всё-таки состоялась, хотя могла бы быть и получше. И ещё. Реальные лошади и всадники на полигоне - это круто! Тут спасибо Батыршину большое.
Закончу одним из наших анекдотов:
В 1157-ом году, когда проходил Церковный собор в Реми,
где, кстати, описали процедуру наказаний по отношению к еретикам,
к святому отцу, принимавшему очень живое участие в обсуждении этого вопроса,
подошел пожилой мирянин и вопросил:
- Святой отец, правда, что катары продали неверным Гроб Господень?
- Святая правда!!! И не просто продали, а дважды продали... да что я - трижды! Трижды продали!!!
- Святой отец, я - катар, где я могу получить свою долю?
  • Current Music
    Калинов мост - Юные (Ради славы дня)